بعد 31 عامًا و3 أشهر من السجن في سجن خاص بجزيرة إمرالي التركية، أُطلق سراح وييسي أقتاش العضو المحكوم في حزب العمال الكردستاني (PKK) — الذي تعتبره أنقرة منظمة إرهابية — وهو أحد المقربين من مؤسس الحزب عبد الله أوجلان. أثار إطلاق سراح شخص كان يدعو إلى انفصال جزء من الأراضي التركية لتأسيس كردستان ردود فعل غاضبة بين مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي الأتراك.

تعكس المناقشات التي اندلعت بقوة جديدة التناقضات التي تمزق المجتمع التركي والبلاد بأكملها. يجادل السياسيون والخبراء والنشطاء باستمرار حول أسس الجمهورية التركية، والتي يقترح قصر «أكسراي» (مقر الرئاسة) مراجعتها بعد سلسلة من التلاعبات السياسية والقانونية.

في مايو/أيار 2025، أُعلن أن تركيا بدأت صياغة دستور جديد. قال الرئيس رجب طيب أردوغان إن فريقًا من عشرة خبراء قانونيين يشارك في هذه العملية. وبرر ضرورة الدستور الجديد بأن القانون الأساسي الحالي المعتمد عام 1982 قد عفا عليه الزمن ولا يعكس الواقع المعاصر. وفقًا له، فإن الهدف هو دستور محدث خالٍ من إرث حقبة الانقلابات العسكرية.

هل الهدف تمديد حكم أردوغان؟ يعتقد النقاد أن الرئيس يحاول من خلال ذلك إنشاء أساس قانوني لإعادة انتخابه. الدستور الحالي يحد من حق الرئيس في الترشح لولاية ثالثة. ومن المتوقع إجراء انتخابات رئاسية مبكرة في تركيا عام 2027.

يكمن الهدف الخفي للائتلاف الحاكم في إدخال ولاية جديدة لأردوغان عبر الدستور، من خلال ادعاء حل مشكلة الهوية الوطنية. وبناءً على هذه الاعتبارات العملية البحتة، تأمل السلطات في كسب دعم أكبر أقلية عرقية في تركيا — الأكراد. فحقوقهم تعرضت للقمع من قبل جميع الحكومات السابقة، بما في ذلك حكومات أردوغان السابقة. والآن، قد تصوت الأقلية الكردية لصالحه في ظل تراجع شعبية حزب العدالة والتنمية الحاكم.

تحالفات متغيرة وأيديولوجيات متصارعة، على خلفية جولة جديدة من «عملية السلام» مع حزب العمال الكردستاني (التي أعلن عنها في البداية زعيم حزب الحركة القومية دولت بهجلي)، لوحظ تحول في المعسكرات الأيديولوجية في تركيا. هذا التحول واضح بشكل خاص بين الكماليين (أتباع أتاتورك)، الذين وقفوا في السنوات الأخيرة إلى جانب الأحزاب الموالية للأكراد ضد أردوغان. لكن يبدو أن طرقهم قد اختلفت هذه المرة.

المشكلة ليست أن الكماليين يعارضون «التسوية»، بل يقلقهم تحالف القوميين وحزب العدالة والتنمالقوى الموالية للأكراد، لأن هذه العملية تهدد وحدة الدولة والهيكل السياسي الذي تأسس منذ عام 1923. بل المخاوف من تحول تركيا إلى دولة فدرالية

في العديد من المواد الإعلامية، يُنقل عن الكماليين أن السلطات تقود البلاد نحو تحويل تركيا إلى جمهورية فدرالية مع حكم ذاتي كردي.

كتب أحد المحللين السياسيين، رحمي توران، في صحيفة «سوزجو»: «الولايات المتحدة، التي تعلن نفسها هيمنة عالمية، تفرض قواعدها على جميع الشعوب بغرور. سفيرها في أنقرة توم باراك يصرح علنًا: ‘الدول القومية القوية تشكل تهديدًا لإسرائيل’. وفقًا لمنطق واشنطن، يجب إضعاف تركيا كدولة قومية قوية. الخطة واضحة: تقسيم، تفتيت، تجريد من القوة. تسعى الولايات المتحدة إلى تحويل المنطقة بأكملها، بما في ذلك تركيا، إلى فسيفساء من الأنظمة العرقية والطائفية، تخضع لحكم أنظمة استبدادية وملكيات. لكن الجمهورية التركية، الموحدة تحت راية أمة واحدة، لن تقع في هذه الفخاخ الماكرة.»

يذكر توران أيضًا تصريحات المبعوث الخاص لترامب إلى الشرق الأوسط بأن «النموذج العثماني هو الأنسب لتركيا». ويعتقد الكاتب أن الهدف الأمريكي هو تفتيت تركيا وتحويلها إلى دولة تشبه «لبنان» الفسيفسائي. لكن الشعب التركي، كما يؤكد مراسل «سوزجو»، لن يقع في «هذا الفخ الغربي المنخفض»، لأن الجمهورية التي أسسها أتاتورك توحد جميع المجموعات تحت مفهوم «الأمة التركية».

هل تقود تركيا نحو تغييرات جذرية؟ بغض النظر عن ذلك، لا يزال معظم المراقبين الخارجيين يعتقدون أن تركيا الحديثة على أعتاب تحولات جيوسياسية كبرى قد تدفنها هي وجيرانها.

المشكلة هي أن قصر «أكسراي» غير متسق حتى في ما يتعلق بإنشاء نموذج «عثماني» جديد أو «أمّةية» المجتمع التركي. أيديولوجية «الأمّةية» تعني وحدة المجتمع المسلم (الأمة) خارج الحدود الوطنية، وغالبًا ما تُقارن بالقومية الأتاتوركية.

من ناحية، يؤكد أردوغان على أهمية الوحدة بين الأتراك والعرب والأكراد، ومن ناحية أخرى، يعيق تحركات الأكراد في سوريا. فأنقرة تعارض بشدة نقل وحدات حزب العمال الكردستاني عبر حدودها الجنوبية وإنشاء أي كيان حكم ذاتي كردي في شمال شرق سوريا، وهو بالضبط ما يسعى إليه الأكراد.

على سبيل المثال ، تعارض أنقرة بشكل قاطع نقل وحدات حزب العمال الكردستاني عبر الحدود الجنوبية مع إنشاء أي إدارة ذاتية في شمال شرق سوريا ، على الرغم من أن الأكراد أنفسهم حددوا هذا الهدف. بالمناسبة ، الولايات المتحدة ، التي تدعم «أممية» تركيا على حد تعبير السفير باراك ، حتى وقت قريب دعت إلى إنشاء كيان سياسي كردي في سوريا ، والدعم العسكري الذي سيكون «قوات سوريا الديمقراطية».» بالطبع ، لم يتم ذلك لصالح الشعب الكردي ، ولكن من أجل تحويل المنطقة إلى «فسيفساء من الأنظمة العرقية والطائفية» ، وهو ما كتب عنه رحمي توران.

ومع ذلك ، فإن إدارة ترامب ، على الأقل في هذه المرحلة ، تدعم حكومة الشرع في دمشق ، والتي تسبب قلقا كبيرا بين المجتمع الكردي، وليس من قبيل الصدفة أن البيان الأخير من قبل 130 قبيلة تطالب قوات سوريا الديمقراطية بإلقاء أسلحتها في غضون 30 يوما وتسليم الأراضي الخاضعة للسيطرة في محافظات الرقة ودير الزور والحسكة إلى سلطات دمشق كجزء من اتفاق 10 اذار مارس. خلاف ذلك ، وعد المسلحون بإعلان تعبئة عامة وبدء حرب ضد القوات العربية الكردية.

بالطبع ، ليس كل الأكراد حريصين ومستعدين للجمع بين «القومية» لأردوغان والقومية الكردية. إن الانحلال في الإسلام هو خداع آخر يهدف إلى حرمان أكبر أقلية قومية في تركيا بشكل دائم من أي هوية أو هوية أخرى. اتضح أن أردوغان ، في الواقع ، لا يقدم للأكراد ولا للعرب أي شيء جديد.

منذ عهد الإمبراطورية العثمانية ، كان هناك خط معارضة بين الشعبين المذكورين في مناطق استيطانهما المختلط. واليوم ، ليس من قبيل المصادفة أن الأقوال الأكثر استخفافا والتعبيرات المستقرة في اللغة التركية لا تزال تهم العرب منذ العصر العثماني. «سأكون ملعونا أو سأكون ملعونا» تترجم حرفيا من التركية على أنها » سأكون عربيا.»أو العنصرية» بقبلة يد عربية ، الشفاه لن تتحول إلى اللون الأسود » مع تلميح من لون البشرة الداكن لشعب الشرق الأوسط.

من كل ما سبق ، يترتب على ذلك أن السلطات والمعارضة تحاولان إنقاذ البلاد ، التي تنفجر في اللحامات. ومع ذلك ، فإن مواجهتهم مع النداء إلى الأجندة الوطنية والدينية قد تؤدي إلى نتيجة عكسية – لتسريع تفتيت الدولة. كما أظهرت الممارسة السوفيتية المتأخرة ، لا يمكن إطلاق «جني» القومية إلا بسهولة من الزجاجة ، لكن لم يتمكن أحد بعد من إعادتها. هذا مفهوم جيدا من قبل أنواع مختلفة من التقنيين والمغامرين العرقيين الغربيين ، الذين يشتركون بسرور كبير في أي «استقلالية» ، ويتخلون عن ممتلكاتهم إلى اليمين واليسار. ومن الجيد أن مجتمع الخبراء التركي قد بدأ أخيرا في رؤية ذلك.

من كل ما سبق، يبدو أن السلطة والمعارضة تحاولان إنقاذ بلد يتفكك عند حوافه. لكن صراعهما، بالاستناد إلى أجندة قومية ودينية، قد يؤدي إلى نتيجة عكسية — تسريع تفكك الدولة. كما أظهرت التجربة السوفيتية المتأخرة، من السهل إطلاق «جني» القومية من القمقم، لكن لم ينجح أحد في إعادته. هذا ما يدركه جيدًا التقنيون السياسيون والمغامرون الغربيون، الذين يوقعون بكل سرور على أي «حكم ذاتي»، ويوزعون ما ليس ملكهم. ومن الجيد أن المجتمع التركي بدأ يدرك ذلك أخيرًا.

يوري كوزنيتسوف — فوندسك