إن الدراسات المنجزة عن الاتجاهات المنظورية لتطور العلوم في القرن الحادي والعشرين تعطي أسساً لصياغة 7 فرضيات أساسية حول انتظام واتجاهات وآفاق تطور المعرفة العلمية واستخدامها في التطور التدريجي للحضارة.

على الصورة: يوري ياكوفيتس. المصدر

الفرضية 1

إن العلم - نظام المعرفة الذي راكمته البشرية حول انتظامات تطور الطبيعة والمجتمع وتفاعلها وأساليب استخدام هذه الانتظامات لمصلحتها - هو المصدر الأصلي لظهور الحضارة وبداية تشكل المجال الحيوي الجديد نتيجة للثورة النيوليثية منذ حوالي 10 آلاف سنة. إن كل حقبة تاريخية جديدة من ديناميكية الحضارات كان في أساسها زيادة جذرية في المعرفة العلمية وأساليب استخدامها، وأصبحت خطوة أخرى نحو تحول العلم إلى قوة إنتاجية رائدة.

الفرضية 2

إن أزمة العلم الحديثة التي تكشفت منذ الربع الأخير من القرن العشرين هي سبب ونتيجة للأزمة العالمية الناجمة عن تغير الدورات الحضارية طويلة الأمد. وعلى أساس الثورة العلمية في الربع الأول من القرن الحادي والعشرين وتجسيدها في الثورة التكنولوجية ابتداءً من الربع الثاني من القرن الحادي والعشرين سيبدأ الانتقال إلى الموجة الصاعدة من الدورتين الحضارتين السادسة والسابعة كوندراتييف والسابعة الحضارية، والتي سيصاحبها ارتقاء دور العلم في المجتمع.

وفي الوقت نفسه، من الضروري ضمان تعزيز المتغير الإيجابي للمجال الحيوي على أساس الإبداع الخلاق للعلم واستخدامه لصالح ازدهار البشرية جمعاء والحد من إمكانية حدوث المتغير السلبي المدمر للمجال الحيوي نتيجة استخدام العلم لخلق وسائل أكثر قوة لتدمير الإنسان وانتهاك التوازن البيئي، مما قد يؤدي إلى كارثة بيئية وانقراض البشرية على كوكب الأرض.

الفرضية 3

وتتمثل نتيجة الثورة العلمية في تشكيل نموذج علمي عام جديد (صورة محدثة للعالم)، يعكس تحولات جذرية في جميع مكونات النمط الجيني للحضارة، حيث تتصدر العلوم الاجتماعية والبيئية والعلوم الإنسانية العلوم بما يتوافق مع الطبيعة الإنسانية النوفمبرية للحضارة المتكاملة القادمة. تتطور البحوث متعددة التخصصات بشكل سريع، وتظهر فروع جديدة من المعرفة عند تقاطع العلوم ذات الصلة (بما في ذلك علم الحضارات - علم الحضارات كتوليفة من العلوم الاجتماعية والطبيعية والبيئية).

الفرضية 4

هناك تحول في مركز النشاط الإبداعي من الغرب إلى الشرق، وهو نتيجة للانتقال من الجيل الرابع من الحضارات المحلية تحت هيمنة الغرب إلى الجيل الخامس تحت قيادة الشرق.

الفرضية 5

من أجل تنفيذ التحولات الأكثر تعقيدًا في المجتمع وتفاعله مع الطبيعة، لا بد من الارتقاء بدور العلم في المجتمع وتحسين تنظيمه الذاتي، وتعزيز تأثيره على الحكومة وقطاع الأعمال. يتم تشكيل شراكة مبتكرة بين العلم والتعليم والحكومة وقطاع الأعمال بقيادة العلم. ويصبح العلم الأساس الأولي لتكوين الخبرات وتنفيذ القرارات الاستراتيجية على المستويات العالمية والإقليمية والوطنية.

الفرضية 6

وتؤدي الأزمة الحالية للنظام التعليمي إلى فقدان جزء كبير من التراث العلمي المتراكم أثناء تغير الأجيال، مما يؤدي بدوره إلى عدم كفاية الاستجابات لتحديات القرن الجديد. يتم التغلب على هذا التناقض على أساس زيادة الكثافة العلمية وأساسية التعليم على أساس توليفة الثورات العلمية والتعليمية والمعلوماتية في القرن الحادي والعشرين.

الفرضية 7

إن التغيرات في الظروف المعيشية وتطور المجتمع لها تأثير لا رجعة فيه على تطور الإنسان كنوع بيولوجي "الإنسان العاقل" والتغيرات في تطور الدماغ نتيجة لتكوين نظام الإشارة الثالث، والانغماس في العالم الافتراضي لجزء كبير من الشباب. وهذا يتطلب بحثًا عميقًا للاتجاهات الجديدة في التطور البشري، التي لها جوانب إيجابية وسلبية على حد سواء على أساس توليفة من العلوم الاجتماعية والبيولوجية (بما في ذلك فسيولوجيا النشاط العلمي العالي)، من أجل ضمان الحفاظ على النوع "الإنسان العاقل" والعقل البشري ومواصلة تطويره باعتباره أعلى إنجاز لتطور الطبيعة والمجتمع.

يوري فلاديميروفيتش ياكوفيتش ياكوفيتس

دكتوراه في الاقتصاد، وأستاذ جامعي، ورئيس المعهد الدولي للدراسات الدولية، ورئيس قسم بحوث الدورة والتنبؤات في الأكاديمية الروسية للعلوم، ورئيس قسم الدراسات الحضارية في الأكاديمية الدولية للدراسات العالمية.

معاينة الصورة: المصدر