Асем АльБвша: для тех, кто не сталкивался с "Дневником последнего Шами в Гранаде", этот отрывок :

Когда я часто говорю, что культура, которая сформировала нас, та, которая заставляет нас мыслить определенным образом в конкретной ситуации и на определенную тему.. Когда я сказал, что эта культура является родиной, я увидел их открытые рты, которые ничего не понимают, и в довольно многих случаях их глаза, которые нарисованы.

Ибо я отказываюсь принадлежать к границам, которые фигурируют в школьных учебниках, не говоря уже о том, что они нарисованы тираническим колонизатором; и я, культурный араб с прививкой, ставшей возможной благодаря путешествиям и образованию, не нахожу в том, что я вскормил грудью, больше Дамаска, чем Лима, Париж или Тимбукту. Итак, как насчет того, когда речь заходит о прошлом пятна, которое осталось от его наследия

Менталитет табу любит отменять.. Отмена мнения, которое не соответствует нормам лица, принимающего решения, – даже если для этого требуется отмена организма, придерживающегося противоположного мнения, - и удаление желательно.. Сотрите то, что они считают неуместным!

Так как же нам противостоять векам стирания и размытия

Когда я осуждаю менталитет, который замкнулся на определенном периоде истории и отказывается обращать внимание на прошлое, как будто история начинается там, где они верят, что это правда, а перед ней нет никакой правды - неявно отрицая то, что указано в небесных книгах - партия из довольно многих люди ошеломлены.

Шейпинг - это современная область, но она влияет на всю жизнь, потому что шейпинг - это интеллектуальная деятельность, которая использует такие чувства, как поэзия, а наши болезненные, тревожные и полные надежды чувства - это инструменты для работы с линией, цветом и массой.

(Сделав глубокий вдох, вернитесь к теме.)

В чем причина путаницы, которая доминирует над большинством арабских пластиков, я задавался подобным вопросом в течение многих лет.. Когда я возвращаюсь в Левант в качестве посетителя или экспонента из моего андалузского лагеря, тысячи из них задыхаются от того, что я знаю и от чего отклоняюсь. Они пропитаны традициями. Он слепой.

Глобализируйтесь, если хотите и готовы (Иджтихад по всему Интернету), но вы будете выглядеть замаскированными, если не оглянетесь назад, чтобы увидеть почву, для которой вы создали и сотворили нас.

Как только ряд востоковедов разразился жалобами на то, что отношение арабов к искусству связано с украшением и каллиграфией, толпа из довольно большого числа пластиков - от океана до залива - опустилась на колени и начала "учить" благородной линии и отображать ее в подобии вульгарности.

Это лицо Странника.

Однако все в мире принадлежит нам, потому что это часть знания.. Начиная с нас, в противном случае мы вернемся к отмене и удалению!

Вот как мы должны учиться! И я не придумываю ничего нового.

История, чаще всего, пишется победителями (я почти всегда говорю, но я помню некоторых археологов), хороши ли мы в изучении прошлого, почему я размыл возможности общения с тем, что было, Как мы можем довольствоваться пространством видения и уступать тому, кто положил завесу на наших глазах, а потом спрятаться от того, кто был в сознании и пытался высказаться

История искусства - это его доминирующий способ, тот, который определил нас и продиктовал наше отношение к знанию.

Я отвергаю эту историю и это видение. Потому что, поглощенный своими корнями, богатый и беглый, я опаздываю, если это необходимо! Потому что я не закрываюсь.

Эта история пластического искусства, которая игнорирует таких людей, как японцы, которые занимаются живописью тысячи лет, и упоминает о них только как о любителях традиции Фудзита и межвоенной работы в Париже, как это делают европейцы, - это история, которую я прочитал, а затем обратился к тому, что меня интересует.

Мои глаза устали от Ренуара, Моне, Дега, Мане и до самого конца списка (некоторые из них важны).. Это потому, что Перов, Левитан, Григорско, Врубель среди десятков других были не менее творческими, только "автор" списал их на принадлежность к так называемому "Югу" сегодня!

Кандинский и Малевич приехали, потому что совершили паломничество в "храм", а Петров-Водкин, Лентулов и Кончаловский были преданы забвению (есть упоминание об Арионове и Гончаровой, если речь идет о радиологии).

Возможно, самый радостный момент неизвестного знающего - это слушать фальшивого лживого лжеца. Он улыбается - тактично - а затем возвращается к своим очевидным "неизвестным", потому что удивительно, что он работал и передал свое видение (я не буду говорить о его видениях) южному клану.

Это не должно быть глобализировано так, как должно быть.

На художественных факультетах, от залива до океана, перевод мнения "Севера" почти применим и универсален с поклоном и жестом уважения.

Все они слышали о Пьеро делла Франческа, Джотто, да Винчи и т.д. Что касается Феофана Грека, Рублева, Даниила черного и Хокусая...

Я пропустил имена создателей того, что было достигнуто на других континентах, потому что эти цивилизации не играли на фондовой бирже, и поэтому их художники не подписывали свои работы.

(Начало девяностых)