События

Отношение к смерти в Мексике может шокировать не только россиянина, но и европейца, и представителя Ближнего Востока… А уж на шутки о смерти наложено табу: если и тревожить Мир Нави, то по какому-то серьезному поводу. Или вообще не тревожить. Но сейчас речь пойдет о мексиканцах и их веселом карнавале, посвящённом памяти умерших.

Мексиканские болельщики привезли с собой на Мундиаль национальную команду, ни разу за пятнадцать сыгранных чемпионатов так и не ставшую чемпионом мира по футболу (а игру, где вышедшая в playoff команда Мексики сыграет против титулованной сборной Бразилии, вряд ли можно назвать непредсказуемой), картонного Хавьера (нет, этот не тот Хавьер Вильяуррутия, выдающийся мексиканский поэт, драматург и переводчик, который считал, что чем больше индейской крови течет в мексиканских жилах, тем привлекательнее для них смерть; это другой Хавьер - никому не известный мексиканец, которого жена не отпустила на ЧМ-2018, и друзья привезли вместо него его картонную, в полный рост копию) и этот странный праздник.

Учредитель портала Муса Адель Жорж на Дне мертвых в Москве

Итак, мексиканский «День мертвых» впервые прошел в Москве. В июне, что само по себе тоже странно, так как в Мексике (а также в Гватемале, Гондурасе и Сальвадоре) El día de los muertos отмечается ежегодно в начале ноября. Это также странно, как если бы мы, например, решили отпраздновать Ивана Купала в январе или Масленицу в октябре-ноябре. Или колядовать в июне… Впрочем, не будем отвлекаться.

Алтарь. День мертвых в Москве

Система верований цивилизации ацтеков, древнейших предков испаноязычного населения южных штатов Мексики, была основана на идее цикличности мира, вечного возвращения к началу. Большая часть мексиканских культурных явлений связана со смертью в любых ее проявлениях. В современной Мексике напоминание о смерти можно увидеть не только в канун и в дни проведения карнавала. Калавера - мексиканский символ Дня мертвых - может встретиться где угодно и когда угодно. Принт на футболке, скелеты-папы с сигарами в зубах и скелеты-мамы, держащие на руках скелет младенца, медальон на шее модницы - фигурка Смерти с косой, серьги в виде скелетика-младенца с соской во рту, череп-чупа-чупс... А в праздник Мексика, засыпанная оранжевыми маргаритками, превращается в портал между мирами, который поможет душам побывать дома. И, конечно, «Сахарная Калавера» - сахарный череп, на котором написано имя празднующего ребенка.

Сахарные калаверы. Череп

Современные сладкие калаверы готовят по технологии производства карамели с добавлением шоколада и амаранта - древнейшей (и очень полезной) зерновой культуры, которую выращивали еще ацтеки. Затем калаверы смазывают медом, посыпают кокосовой крошкой, семенами тыквы и кунжутом. Еще одно традиционное лакомство - марципановые гробики с именем умершего родственника, которого хотят помянуть в День мертвых, или с именем здравствующего человека, чтобы «забронировать» ему местечко в загробном Царстве. А в мексиканском испанском языке насчитывается 20 000 слов и выражений, обозначающих смерть. Действительно, такого культа смерти нет ни у одного народа!

Калавера «Маска Череп». День мертвых в Москве

Рождение и смерь неотделимы от жизни, и празднование Дня мертвых в Мексике - это празднование жизни. В самом буквальном смысле.  Dia de los Muertos - национальный праздник, своеобразная «визитная карточка» Мексики, и мексиканцы относятся к нему с почтением. С 2003 года праздник включен ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия человечества.

Мексиканцы искренне верят, что раз в год мертвые возвращаются, и готовятся к их визиту. Семьи обязательно собираются вместе, вспоминают ушедших из жизни родственников. Подготовка к празднику начинается задолго до праздника: маски и костюмы, огромные, в рост человека куклы, дизайн алтарей и цветочных арок - все тщательно продумывается заранее, покупаются тонны свежих цветов и тысячи свечей, чтобы украсить могилы и заставить дорогу, по которой умершие вернутся в свой дом, где они снова смогут ощутить радость жизни, повидаться с родственниками и друзьями, отдохнуть на своей кровати, полакомиться любимыми блюдами, приготовленными специально для них. В последние годы стали популярны инсталляции на тему Дня мертвых в государственных учреждениях. А держащиеся за руки скелеты новобрачных с подписью «Да здравствуют жених и невеста!» можно увидеть в самых неожиданных местах: от игровой площадки детского сада до свадебного стола.

Калавера «Свадебный пирог»

Самый почитаемый и неизменный символ праздника - скелет женщины в богатой одежде.  Это Катрина, единственный костюм для девочек и женщин на День мертвых.

Сейчас сложно представить День мертвых без Катрины, но частью (и ключевой фигурой) она стала всего сто с небольшим лет назад. В 1913 (по другим источникам - в 1910-ом) году мексиканский художник-график и карикатурист Хосе Гуадалупе Посада придумал этот замечательный образ, запечатлев его на литографии.

Череп Катрины. Литография Хосе Гуадалупе Посада

В времена Мексиканской революции 1910 года Гуадалупе Посада сочувствовал беднякам и выступал на стороне восставших. Созданный им образ Катрины - пародия на представительниц прекрасного пола власть имущих. Художник стремился показать, что богатые и успешные тоже смертны.

«Сон о воскресном дне в парке Аламеда» Д. Ривера

В привычном нам облике Катрина впервые появилась спустя тридцать пять лет, в 1948 году, на фреске «Сон о воскресном дне в парке Аламеда» Диего Ривера - знаменитого мексиканского художника и политического деятеля. С тех пор образ Катрины - неизменный атрибут Дня мертвых.

Калавера Катрина. ЧМ-2018. День мертвых в Москве. В роли «жениха» - учредитель портала Муса Адель Жорж

Не нужно бояться смерти или ее образов - вот главный посыл Dia de los Muertos. На этом ярком и мистическом празднике черепа и скелеты символизируют не тление, а возрождение, новую жизнь, передачу жизненной силы. Это часть традиционной мексиканской культуры. Мексиканцы знают, что приближение собственной смерти позволяет прикоснуться к запредельной тайне, отличной от повседневной, обыденной жизни, заставляет осознать подлинные ценности жизни. Только близость смерти пробуждает в человеке желание жить всерьез, исправить свою земную жизнь перед встречей с непостижимым.

«Смерть высвечивает нашу жизнь. И если нет смысла в смерти, значит, не было его и в жизни», -

писал Октавио Пас, мексиканский поэт, эссеист-культуролог.

Как видим, раскрепощенный, фееричный День мертвых демонстрирует нам здоровое, позитивное отношение не только к смерти, но и к жизни в целом. Так что этому нам действительно имеет смысл поучиться.

Tatyana Moussa

Что можно об этом почитать или посмотреть

Октавио Пас. День всех святых, праздник мёртвых [Эссе] // Октавио Пас. Поэзия. Критика. Эротика. М.: Русское феноменологическое общество, 1996, с. 22—35.

Рэй Брэдбери. Канун всех святых [Роман] (любое издание).

Рэй Брэдбери. День мертвых. Сахарный череп [Рассказы] (любое издание).

Тайна Коко. Анимационный мультфильм (Pixar - Walt Disney Pictures, 2017 г.)